Joan Guinjoan (1931-2019)

Joan Guinjoan, un dels compositors musicals més importants del país, ens ha deixat. El seu record perdurarà en la seva música. Vaig tenir l’oportunitat i l’honor d’entrevistar-lo l’any 1990 per La Vanguardia, quan va rebre el Premio Nacional de Música. Aquí l’enllaç al text. DEP.

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Publicación “La década de 1990. Rewind&Forward. Hacia una competencia pública del arte”

En los meses de febrero y marzo de 2018, el MACBA organizó el curso «La década de 1990: Rewind & Forward. Hacia una competencia pública del arte». El objetivo era el de explorar junto con los asistentes aquellas líneas surgidas en el arte español desde los años noventa que han logrado constituirse como motores de las prácticas estéticas actuales, cuyo denominador común es generar una competencia pública de procedimientos y objetivos, con la intención de insertarse en la vida colectiva y política. La voluntad de proponer esa misma competencia en el feedback de los asistentes ‒que normalmente queda acotado en el ámbito privado tras las sesiones presenciales‒ condujo a la idea de reunir en una publicación las interpretaciones y aportaciones surgidas a partir de los temas tratados en el curso. Esta es la razón del presente libro. Los materiales textuales y gráficos de los autores y autoras que reproducimos no han pasado filtros de edición ni corrección posteriores. La secuencia en la maquetación final del libro se decidió en dos sesiones en las que participaron los autores, la dirección del curso y el equipo del museo. El diseño final de la publicación se encargó a una de las participantes. Esta publicación está también disponible en formato PDF para descarga libre en la web del MACBA

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Presentación “La competencia de lo falso” en Madrid

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Presentación “La competencia de lo falso” en Barcelona

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Programa del II Congreso Interface Politics (After Post-Truth)

Ya ha salido el programa del II Congreso Interface Politics (After Post-Truth).

Congreso internacional sobre creatividad crítica en la era de las multi-verdades.

Una iniciativa de BAU/GREDITS en colaboración con HANGAR y MACBA (Barcelona).

Días 28, 29 y 30 de noviembre de 2018.

Inscribirse aquí.

“¿Pertenece sólo al poder el derecho de acuñar mentiras? […] No es sino razonable que el pueblo emplee los mismos medios para defenderse y derribarlo” (Jonathan Swift). En pocas palabras, la “posverdad” es un asunto demasiado serio como para dejarlo en manos de Facebook.

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La competencia de lo falso. Una historia del fake

La competencia de lo falso. Una historia del fake (Cátedra, 2018), de Jorge Luis Marzo, ya está disponible en las librerías.

Tradiciones inventadas. Pintores que no existen. Libros que debieran haber existido. Identidades tomadas en préstamo. La rica cultura de lo falso se ha tejido a la sombra de diferentes regulaciones de la verdad destinadas a delimitar qué es ficción y qué realidad. Hoy sabemos que son la misma cosa, y que la ficción funda realidades, que tiene voluntad pública, cuestionando la común interpretación de lo verdadero. La gestión de la verdad y de sus formatos es la base de toda autoridad. El fake surge precisamente para cortocircuitarla, explorando sus quimeras lingüísticas.

Los fakes nacieron en talleres obreros, bajo la guisa de bromas pesadas; en tabernas literarias en las que los escritores se mofaban los unos de los otros; entre berrinches de artistas cuya obra no fue seleccionada para una exposición; en oficinas de historiadores o científicos que no encontraban las evidencias históricas de sus anhelos. Surgieron también en las frecuencias de radio y televisión, y en las páginas de los diarios; engaños embozados en un lenguaje técnico y sorpresivo y destinados a camelar audiencias con algún hecho de lo más increíble. La historia del fake revela una intensa pulsión creativa para diluirse en la vida social y política, para insertarse en el orden “natural” de las cosas y, como bomba de relojería, explotar con temporizador. La historia del fake es la “otra” historia del arte.

En la era de la posverdad, de la verdad privada, del algoritmo infalible, de la sofisticada manipulación técnica, la esfera pública se ha convertido en un complicado teatro de apariencias iconográficas, de enunciados y formatos de los que apenas somos capaces de establecer su verosimilitud. El fenómeno del fake desborda ya las noticias, la política, el arte, el consumo, la guerra: se ha hecho competente. Se ha convertido en el adjetivo universal que confirma lo que tantos siempre han sospechado: que el lenguaje tiende, sobre todo, a engañar.

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